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 何论延促年」
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*** 感应缘(略引十验)


* 魏沙门释昙始
* 晋沙门释道开
* 晋司空何弱
* 晋庐山七领圣僧
* 晋沙门释僧朗
* 晋沙门释法相
* 晋沙门释法安
* 宋沙门释慧全
* 齐沙门释慧明
* 神州诸山圣僧

前魏太武时。沙门昙始甚有神异。常坐不卧
五十馀年。足不蹑履。跣行泥秽中奋足便净。
色白如面。俗号曰白足阿练也。至赫连昌破
长安。不信佛法刑害僧尼。始被白刃不伤。由
是僧尼免死者众。太武敬重。死十馀年形色

不改。

西晋沙门单道开。燉煌人。出家山居。服练
松柏 三十年。
后唯吞小石子。行步如飞。不
耐人乐幽静。在抱腹山多年。石虎时来自西
平。日行七百。至邺周行邑野救诸患 (第 0428b 页)
瓦石掷人。肉
皆青黯而不甚痛。庇之有一老奶。好骂詈。鬼
在边大吓庇之迎祭酒上章施符驱逐。渐复
歇绝。 至二十九年
鬼复来剧于前。明年承廨
火频四发。狼狈浇沃并得时死。鬼每有声如
犬。家人每呼为吃嚂。后忽语吾似吴。三 (第 0639c 页)
之流
并皆斩决。至庚寅年。大武遭疾。方始感寤。
兼有昙始白足禅师。来相启发。生愧悔心。即
诛崔皓。到 壬辰岁
太武帝崩。孙文成立。即起
浮图。毁经七年还兴三宝。至和平三年。昭
玄统沙门释昙曜。慨前凌废欣今再兴。 (第 0875b 页)
太华殿也)

(十七)  二十九年
魏太武帝殂。吴王立。未几而
薨。 (第 0538c 页)
高宗文成帝即位。
乃太武之孙也。群臣劝
请兴复释氏。下诏曰。夫为帝王者。必祇奉
明灵显彰仁道。其能惠著生民济益群品
(第 0538c 页)
以真君十三年二月五日崩。太子先已
幽死。吴王以九日即位。改元永平。十月一日
吴王又崩。帝孙讳浚即位。 改元兴安。
是为文
成帝也。庙号高宗。然佛教远大光明四海。此
洲万国无王不奉。魏北虽除南宋弥盛。称
为真君明主。 (第 0103b 页)
亦惑乎。猜子而信贼臣。孰可
悼乎。感疠而自婴祸。斯酷甚乎。民思返政。
存立非一。 兴安元年
高宗践极。下诏曰。夫为帝王者。必
祇奉明灵显彰仁道。其能惠著生民济益群
品者。虽存往古犹序其风烈。是 (第 0103b 页)
传云于荆州出房录别存阿弥陀经者误也)
* 八吉祥经一卷(第三出与支谦八吉祥咒法护八阳神咒经等同本 元嘉二十九年正月三日
于荆州城内为司空荆州刺史南谯王刘义宣出六日讫见僧祐宝唱二录)
* 无崖际持法门经一卷(第二出与圣 (第 0528b 页)
塔。至庚寅年太武感致厉疾方始开悟。兼有白足禅师来相启发。生愧悔心即诛崔皓。埋之都市以口为厕令众秽之。 至壬辰年
太武云崩。孙文成立。即起塔寺搜访经典。毁法七载三宝还兴。曜慨前陵废欣今重复。以和平三年壬寅故于北台石 (第 0539c 页)
寅   元嘉二十七年 |太平真君十一年 族司徒崔浩等 |
| 辛卯   元嘉二十八年 |正平元年  正平二年二月
太武遇弑 |

白足沙门 讳昙始。一曰惠始。魏书佛老志
云。沙门惠始清河张氏子。始师鸠摩罗什法
师。 …… (第 0791a 页)
穆太
子为政精察。中常侍宗爱性憸恶多不法搆
扇太子。太子以忧卒。大武徐乃知之。追悼不
已。宗爱惧诛。 正平二年二月
弑太武。尚书源
贺陆鹿勒兵诛爱。奉皇孙浚即帝位。改元(魏书)
白足跣行泥滓不染故名(高僧传)(第 0791a 页)
壬辰 宋 元嘉二十九年
魏高宗文成皇帝浚景穆太子 (第 0791a 页)
兴安元年
…… (第 0791a 页)


魏兴安元年。
群臣多请复释氏之教。诏曰。
夫为帝王者。必祇奉明宪显彰仁道。其能惠
著生民济益群品。虽在往古犹序其风 …… (第 0791b 页)

城。十一月殂。在位十五年。寿三十二。太
子世祖太武帝焘立。毁残释教在位二十
九年。寿三十五。皇孙 高宗文成帝浚立。

复释氏之教尊敬之。在位十三年。寿二十
六。长子显祖献文帝弘立。在位五年。逊
位于子宏。群臣上尊号 (第 0799c 页)
。目顾
四方。一手指天。一手指地。曰天上地下。惟吾独
尊。具三十二种大人相。八十种随行好。年十九。 壬辰二月八日。
呼车匿鞁朱鬃。游看四门。逢僧
了法。不乐王宫。亟欲修心。迨夜之央。净居天人
报曰。太子可出宫。今正是 (第 0596a 页)
。佛法沦替。有沙
门昙曜。于纷纭中以素绢单录诸祖名字。或忘失次
第。藏衣领中。隐于岩穴。经三十五载。 至文成帝即位。
法门中兴。昙曜名行俱崇。遂为僧统。乃集诸沙门。再 (第 0444b 页)
。恭寻后
看。莫知所在。后有栖霞寺禅师宝恭。送零落
法花经五十许卷。使恭成就拟用流通。有一
卷第七。 是宋元嘉二十九年
宋懿所造。校普 (第 0043c 页)
焚毁寺塔。至庚寅年。大武感致疠
疾方始开悟。兼有白足禅师。来相启发。帝
既心悔。诛夷崔氏。事列诸传。 至壬辰年。

武云崩。子 (第 0428a 页)
文成立。
即起塔寺。搜访经典。毁
法七载。三宝还兴。曜慨前淩废。欣今重复。
故于北台石窟。集诸德僧。对天竺沙门 (第 0428a 页)
俗求见。曜誓欲守死。恭宗
亲加劝喻。至于再三。不得巳乃止。密持法服器物。不
暂离身。闻者叹重之。 高宗兴安元年。
诏复佛法。州郡听建佛图一区 按
魏书高祖本纪。 (第 0009b 页)
兴安元年冬十有二月乙卯。
初复佛
法 按释老志。高宗践极下诏曰。夫为帝王者。必祇
奉明灵。显彰仁道。其能惠著生民。济益群品者。 (第 0009b 页)
疮。脓血交流。由是佛禁稍弛。民间有私奉佛者。是年
为侍中宗爱所弑。

魏高宗文成帝浚。太子晃之子也。 壬辰十月
即位。改
元兴安。群臣请兴复教。乃下诏曰。夫为帝王。必祇奉
明灵。显彰仁道。其能惠著生民济益群品者。 (第 0159b 页)
雷次宗
* 法朗
* 法瑗(戊子戊申)
* 宝云
* 王元谟
* 慧绍 魏高宗(壬辰
止乙巳)
* 宋武帝(甲午止甲辰)
* 普明
* 道猷(丙子乙未)
* 宝亮(乙未戊 (第 0004a 页)
魏太
子晃卒○释惠绍。自积薪诵药王品。烧身而灭。临终
曰。吾烧身处。当生梧桐。后三日果生焉。 壬辰(二十九)
(高宗兴安元) |

魏武毁佛之后。自正平初。乃遘厉疾两年。遍身发疮。
脓血交流。于是佛禁稍弛。民 (第 0039a 页)
子晃卒○释惠绍。自积薪诵药王品。烧身而灭。临终
曰。吾烧身处。当生梧桐。后三日果生焉。
| 壬辰 (二十九)
(高宗兴安元) |

魏武毁佛之后。自正平初。乃遘厉疾两年。遍身发疮。
脓血交流。于是佛禁稍弛。 (第 0039a 页)
民间往往有私习者。是年
为侍中宗爱所弑而崩○高宗文成皇帝浚晃之子
也。 十月
即位。群臣劝请兴复释氏。乃下诏曰。夫为帝
王。必祇奉明灵。显彰仁道。其能惠著生民。济益群品
者。虽在 (第 0039a 页)


(己丑)二十六   十

(庚寅)二十七   十一(诛崔皓)

(辛卯)二十八   正平元 (壬辰)二十九   
文成立(称兴安元。还起浮图复三宝)

(癸巳)三十(二月帝崩。太子劭立。至四月诛劭。劭弟立称太初元) (第 0042a 页)
己丑)二十六   十

(庚寅)二十七   十一(诛崔皓)

(辛卯)二十八   正平元

(壬辰) 二十九   
(第 0042a 页)
文成立(称兴安元。还起浮图复三宝)

(癸巳)
三十(二月帝崩。太子劭立。至四月诛劭。劭弟立称太初元)   二

(甲午)孝武帝骏(称孝建元)    (第 0042a 页)
兼有白足禅师来相启发。生愧悔心。即诛崔
皓。到 壬辰岁。
太武帝崩。子 (第 0085b 页)
文成立。
即起浮图
毁经。七年还兴三宝。至和平三年。诏玄统
沙门释昙曜。慨前凌废欣今载兴。故于北台
石窟寺内集 (第 0085b 页)
李廓等录)

释六十二见经四卷(见别录祐录云一卷)

大方广宝箧经三卷(见李廓录)

现在佛名经三卷 (元嘉二十九年正月七日。
于荆州为南谯王刘义宣译。亦名华敷现在佛
名。见始兴录及高僧传)


菩萨行方便神通变化经三卷(见李廓录 …… (第 0091b 页)
经一卷(孝建元年于辛寺译是第二出或无般字与晋世竺法护双卷泥洹大同小
异见道慧宋齐录)


八吉祥经一卷 (元嘉二十九年
于荆州为司空南谯王译是第二出与吴世支谦出者小异见
僧祐及宝唱录)


无忧王经一卷(于荆州辛寺译见吴录 (第 0091b 页)
观世音。
暮念观世音。念念从心起。念念不离心。既
觉诵之不辍。忽唱停刑。后官至开府。年八
十二。 二十九年。
(第 0345c 页)
文成即位
大复佛法。

孝武帝(骏文帝子)敕沙门慧璩为京邑都维那
○文帝讳日上于中兴寺建八关斋。中食
竟。从臣 (第 0345c 页)